淨水碗——碗的一種式樣。佛前供器。侈口，下腹寬圓，圈足，有的餅形足或高足。明末清初流行，碗身上往往題有信士弟子名稱，乞求內容、施捨時間等。品種多為青花。
孔明碗——碗的一種式樣。由兩只碗粘合而成，兩碗間中空，外碗底心有一孔，故稱孔明碗，亦稱諸葛碗。始於北宋龍泉窯，明代景德鎮有燒制。
斗笠碗——碗的一種式樣。廣口，斜腹壁呈45角，小圈足。因倒置過來形似斗笠，故名。宋代始燒，此後歷代均有燒制。
折腰碗——碗的一種式樣。敞口，圈足，碗下腹部硬折，故稱折腰碗。最早見於五代，元代銷行最廣。
雞心碗——碗的一種式樣。深腹，小圈足，碗底心有雞心狀突起，故名。明永樂、宣德兩朝燒制較多，以青花瓷器為多。
臥足碗——碗的一種式樣。淺腹，碗底心內凹，以碗壁充當圈足，故稱臥足碗。多見於明清兩代。
注碗——碗的一種式樣。溫酒具，與注子配套使用。一般碗壁直而深，有的通體呈蓮花形，使用時碗內放適量熱水，注子內盛酒置於碗中。宋代南北瓷窯均有燒造，以南方居多。
玉壁底碗——碗的一種式樣。流行於唐代中後期，明清亦有少量燒制。圈足寬大，中有臍，似玉壁，故名。
壙碗——指明代墓葬出土的民窯青花小碗。明末多見，工藝粗率，繪畫豪放瀟灑，多繪山水、花鳥、梅竹、蔬果等。
蟠龍瓶——瓶的一種式樣。明器。因瓶的頸、肩處堆塑一條蟠龍，故名。亦稱“扳依瓶”或“招魂瓶”長頸，有蓋，蓋頂鈕塑成虎、鳳、鶴等各種形式，圓腹、圈足。常見於宋、元明各代。
多管瓶——瓶的一種式樣。因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形鈕蓋，瓶身有圓筒式和多節葫蘆式。宋代南北瓷窯均有燒造，以龍泉窯製品較多，一般為五管。北方磁州窯系也燒制，瓶體短而渾圓，肩部有直立六管，管粗短。
梅瓶——瓶的一種式樣。小口、短頸、豐肩，至足脛部稍狹，因口徑之小只能插梅枝，故名。宋代創制，元、明、清各代均有燒造，但梅瓶之名始於清代。
花口瓶——瓶的一種式樣。細頸微撇，圓腹，撇足，因瓶口有如開放的花瓣，故名，宋代景德鎮、磁州窯、耀州窯均有燒造，明清亦仿製。
琮式瓶——瓶的一種式樣。仿周代禮器玉琮燒制。圓口、方身、圈足，器形四面以凸起的線紋為飾，口與足大小相若。宋代創制，以龍泉窯、官窯多見，元、明清仍有燒制。
玉壺春瓶——瓶的一種式樣。由詩句“玉壺先春”得名。撇口、細頸、圓腹、圈足，以變化的弧線構成柔和的瓶體。宋代創制，定窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮均有燒造。元、明、清景德鎮仍燒造，品種有青花、釉裏紅、五彩、鬥彩、粉彩等，是中國瓷器造型的典型器物。
寶月瓶——瓶的一種式樣。亦稱“抱月瓶”。小口、直頸，頸側雙耳，因瓶腹似圓月，故名。明代永樂、宣德景德鎮窯常見器物之一，清代雍正、乾隆仿製，多為青花。
天球瓶——瓶的一種式樣。直口、長頸，腹渾圓，似圓球，故名。明永樂宣德景德鎮窯創制，多為青花。清代雍正、乾隆又燒制青花釉裏紅、粉彩等品種。
象腿瓶——瓶的一種式樣。廣口外撇，短頸，身如直筒狀，平底，造型如粗壯的象腿，故名。多見於清初順治、康熙兩朝，品種有青花和五彩。
膽式瓶——瓶的一種式樣。直口，長頸，削肩，腹下部豐滿，器形似膽，故名。宋代哥窯、鈞窯燒造此式，清代景德鎮窯多見，大多為單色釉。葫蘆，故名。南宋龍泉窯創制，元、明景德鎮窯多見，並有四方、六方、八方、上圓下方及扁腹等式。品種有青花、五彩、白釉、黃釉等，有的書“大吉”二字。
橄欖瓶——瓶的一種式樣。撇口，短頸，肩、頸部內收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶體似橄欖，故名。宋代河南登封窯創制，清代仍有燒造，造型略有變化，頸部稍長，勻稱秀美。
鳳尾瓶——瓶的一種式樣。喇叭狀口，長頸，鼓腹，下斂，至底又廣，形狀略似鳳尾，故名。清代康熙景德鎮窯創制，產品多為民窯，品種有青花、五彩等。
蒜頭瓶——瓶的一種式樣。長頸，削肩，圓腹，圈足，瓶口似蒜頭，故名。系仿漢代銅瓶式樣，宋代始燒，明清景德鎮窯常見，品種有青花、五彩、粉彩、琺瑯彩等。
棒槌瓶——瓶的一種式樣。口沿外翻，直頸，豐肩，腹似直筒狀，圈足，造型似洗衣用棒槌，故名。清代康熙景德鎮窯創制，品種有青花、五彩、灑藍描金等。
油錘瓶——瓶的一種式樣。小口，細長頸，圓腹，圈足，形似榨油作坊用的油錘，故名。清代康熙景德鎮窯創制，品種以青花和顏色釉多見。
柳葉瓶——瓶的一種式樣。撇口，短頸，豐肩，肩下削瘦至足，足內凹，器身細長，形似柳葉，故名。清代康熙景德鎮窯創制，康熙豇豆紅釉柳葉瓶，是極為珍貴的產品。
藏草瓶——瓶的一種式樣。小口，直頸，頸中間凸出，鼓腹，腹一側有流，腹下承以喇叭形足，造型奇特。清代雍正景德鎮窯創制，系宮廷用器，乾隆以後不見。
轉心瓶——瓶的一種式樣。外瓶腹際鏤孔，腹內套裝一個可以轉動的內瓶，撥動上瓶瓶口，內瓶即轉動，故稱轉心瓶。清代乾隆景德鎮窯創制，多為官窯器。
出戟尊——尊的一種式樣。仿古銅器造型，敞口，腹微鼓，足外撇。頸、腹、脛的四周各飾一戟，故名。宋鈞窯的出戟尊是名貴的珍品。
無擋尊——尊的一種式樣。系從波斯傳入的器形，口、底似壁，上下直通，呈筒狀，器身上寫有阿拉伯文。明代永樂、宣德景德鎮窯燒制，清代康熙、雍正仿燒，多為青花。
魚簍尊——尊的一種式樣。大口，短頸，圓腹，圜底，造型似魚簍，故名。明代永樂景德鎮窯燒制有青花魚簍尊，清代雍正所仿竹編魚簍尊，有各種單色釉，造型逼真。
石榴尊——尊的一種式樣。唇口外卷，短頸，圓腹，圈足，因其外卷的口部似張開的石榴果，故名。清代雍正景德鎮窯始燒，品種有青釉、窯變釉、茶葉末釉等。
太白尊——尊的一種式樣。文房用具。小口微撇，短頸，削肩廣腹，平底。清代康熙景德鎮窯創燒，以豇豆紅釉最著名，晚清仿製質差。
馬蹄尊——尊的一種式樣。廣口，圓唇斂，削肩廣腹，平底，器形似馬蹄狀，故名。清代康熙景德鎮窯燒制，僅見釉裏紅小件器件。
羅蔔尊——尊的一種式樣。亦稱“萊菔尊”。小口外撇，頸細長，豐肩，肩下漸收，底內凹，器形似羅蔔，故名。清代康熙景德鎮窯多見燒造，以豇豆紅居多，也有天藍釉、豆青釉。清末民初仿品尤多。
蘋果尊——尊的一種式樣。口、底內凹，無頸，圓腹，器形似蘋果，故名。清代景德鎮窯燒造，大、小器物均有，品種有青花、釉裏紅、天藍釉、窯變釉等。
牛頭尊——尊的一種式樣。大口，口以下漸放，垂腹，圈足，肩兩側有對稱的蟠螭耳、戟耳或獸頭耳，器形似牛頭，故名。據記載，明末景德鎮窯已經燒制。清代乾隆時流行，品種以青花為多。
百鹿尊——尊的一種式樣。器形與牛頭尊相同，大口，口以下漸放，垂腹，圈足，肩兩側有對稱的獸頭耳，通體繪群鹿，故名，清代乾隆景德鎮窯制，品種以彩為主，晚清有仿造。
觀音尊——尊的一種式樣。侈口，長頸，豐肩，腹下漸收，至底外撇，器形似觀音手中所持瓶式，故名。清代康熙景德鎮窯創制，品種有郎窯紅、青花、五彩等。
天字罐——罐的一種式樣。口大，短頸，圓肩，腹略收，淺圈足，底部青花楷書“天”字，故名，明代成化景德鎮窯創制，為鬥彩器，系宮廷用瓷。
日月罐——罐的一種式樣。直口，短頸，削肩，鼓腹，淺圈足，肩部凸雕對稱半圓形裝飾，象徵日月，故名。清代康熙景德鎮窯創制，品種以祭紅釉、東青釉多見，至道光年間仍有燒造。
賁巴壺——壺的一種式樣。磨盤口，細頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆時創制的宮廷供器，傳世品有紅彩、金彩和各種色地粉彩等。
背壺——壺的一種式樣。雞心鈕蓋，小口，短頸，壺體圓形，腹部一側隆起，中心部位凸臍，一側扁平，肩兩側有對稱雙系，便於穿帶背起，故名。明代永樂、宣德晾德鎮窯已有燒制，品種有青花、白釉。清代有仿製。
梨壺——壺的一種式樣。寶珠鈕蓋，圓腹，彎流，曲把，矮圈足。明初始見，明代永樂景德鎮窯燒制的梨壺是典型作品，品種有青白釉、白釉、青釉等。
鼓釘洗——洗的一種式樣。系仿古銅器形制，洗身凸起鼓釘裝飾，故名。宋代鈞窯、龍泉窯均有燒制。
桃式洗——洗的一種式樣。淺體，形如半個桃子，故名。宋代龍泉窯、官窯均有製作，明清時景德鎮窯、宜興窯亦有製作。
雙魚洗——洗的一種式樣。板沿口，淺腹，圈足，洗心有凸出的雙魚裝飾，故名。宋、元龍泉窯盛燒青釉雙魚洗。
虎子——一種盛器。口部似張口的虎首，背有提梁，圓腹，下有四足，因其形如虎，故名。其用途有兩說，一說是溺器；一說是水器。東漢時出現，六朝時墓葬中常風見，均為青釉。
辟邪——一種文房用具。辟邪為古代傳說中的神獸，似獅而有翅翼，能驅邪。青釉辟邪造型似獅而有翅翼，背部立有小圓管，可注水。兩晉墓葬中出土青釉辟邪較多。
軍持——一種佛家用水瓶。原是印度語“Knudika”的譯音，又譯作“君持”、“君雅迦”等，意思是“水瓶”，為佛家飲水或淨手之器。喇叭形口，直頸，扁圓腹，肩一側有一個上細下粗的流，壺口與注口均有蓋，便於保持衛生。軍持始於唐，盛行於宋元，福建沿海地區瓷窯大量燒造，明清時景德鎮窯亦有燒造，品種有青白釉、青花及五彩等。歷代產品大多外銷。
花澆——一種澆花用具。明永樂、宣德時景德鎮窯燒制的花澆大口，粗頸，圓腹，一側有曲柄。清代雍正時造型有所變化，口部作窄流，細頸，淺圈足。品種見有青花。
花觚——一種陳設瓷器。系仿古青銅器式樣，侈口外撇呈喇叭狀，長頸，腹部微鼓，廣底。明清景德鎮窯均有燒制，品種有青花、五彩、古銅彩等。宜興窯、德化窯燒制有紫砂、白釉花觚。
渣鬥——一種日常用具。因用來專門盛放獸骨魚剌等渣滓，故名。敞口，鼓腹，圈足外撇。晉代開始製作，品種有青釉和白釉等。
象生瓷——以動植物形象為造型的捏塑瓷，故名，明清之際，江蘇宜興窯製作有象生紫砂器。清代乾隆時景德鎮窯燒制成石榴、花生、桂圓、螃蟹、海螺等象生瓷，形態逼真，藝術價值很高。
提梁壺——壺的一種式樣。小口，細流，鼓腹，平底，有蓋，為了提拿方便，在肩部兩端連以半月形提梁，故名。宋代耀州窯創制，明、清均有燒造，品種有青釉、青花、粉彩、紫砂等。
穿帶壺——壺的一種式樣。小口，短頸，橢圓腹，器物的下部兩側各有長方形穿孔，與肩部兩側的雙貫耳兩兩相對，可以穿帶提攜，故名。唐代已見有，宋至清代繼續燒造，品種有白釉、青釉、紅釉等。
僧帽壺——壺的一種式樣。寶珠形紐蓋，鴨嘴形流，短頸，鼓腹，圈足，一側扁平曲柄，形如僧帽，故名。系受外來影響的器型，始於元代，明清景德鎮窯繼續燒制，明永樂燒制的僧帽壺十分著名，有白釉、紅釉等品種。
賁巴壺——壺的一種式樣。磨盤口，細頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆時創制的宮廷供器，傳世品有紅彩、金彩和各種色地粉彩等。
雞頭壺——壺的一種式樣。以壺嘴作成雞首狀，故名，始見於西晉，延續至唐代初期，各代器型略有變化。浙江地區盛燒，品種為青釉和黑釉。
雞冠壺——壺的一種式樣。遼代的壺式，因壺的頂部很像雞冠，故名。扁體，下腹部肥碩，上部有管式短流。產地在遼寧省的阿魯科沁旗、赤峰及遼陽等地，品種以黃釉、白釉及綠釉居多，具有濃郁的契丹民族風格。
皮囊壺——壺的一種式樣。遼代的壺式，系摹仿契丹族皮囊容器而燒制，故名。扁體，直身，下部豐碩，短流，壺兩側隨形起線，頗似縫合的皮革痕跡，兩側有圓孔，可系繩提拿。產地在遼寧及內蒙，品種以白釉、綠釉居多。
鳳頭壺——壺的一種式樣。因壺口部似鳳首，故名。鳳頭形壺蓋，束頸，腹部微碩，下承以喇叭形高足，一側有流，另一側一般附以直立的龍形柄。唐代創制，品種有三彩、白釉及青釉，它既吸收了波斯金銀器鳳頭壺的特色，又揉和了中國的傳統風格，極為別致。
唾壺——壺的一種式樣。衛生用具，吐唾液的容器。洗口，短頸，鼓腹平底。三國時吳、晉初越窯已大量燒造青瓷唾壺。宋代龍泉窯、定窯亦燒造，造型有所變化，上部洗口增大，淺圈足。
盤口壺——壺的一種式樣。盤口，有頸，四系或六系，鼓腹平底。東漢至唐盛行的一種青瓷製品。盤口壺的演變趨勢是盤口加大，頸由短增長，腹部由圓發展到橢圓，系由環形演變為橋形，後又變成條狀。 |
